Проспект Международной Конференции
5 - 7 октября 2012г.
Я всегда был убежден, что я не должен отворачиваться от тех видов деятельности, которыми я занимался в жизни. Ежедневно мне предоставлялась возможность видеть самого себя в действии, изучать себя, фиксировать реакции, вызываемые во мне разными людьми или ситуациями; это было также «пробой на прочность» результатов моей собственной работы. Мне могло казаться, что я понимал что-то, когда спокойно размышлял о различных вещах дома, в своей комнате, но, когда я сталкивался с реальной ситуацией и замечал, в какой мере я сохранял свое понимание и применял его на практике в действительности, это показывало мне, в какой мере я фактически обладал пониманием. В таких случаях я не мог прятаться от самого себя. Если бы у меня не было возможности сталкиваться с жизнью в своей работе, я мог бы очень легко обманываться, предполагая, что понимаю больше, чем на самом деле. Эти столкновения служили мне постоянным напоминанием.
Мне кажется совершенно естественным, но ошибочным, предположение, согласно которому Работа противопоставляется человеческим усилиям в повседневной жизни. Если вы задумаетесь об этом, то увидите, что всё, что бы вы ни делали, вы будете делаете лучше, когда бодрствуете, нежели во сне. Это положение отнюдь не призывает к отказу от повседневной деятельности человека и перенесению всего, что мы вкладываем в жизнь, в некую теоретическую работу. Это вопрос о новом подходе к нашей жизнедеятельности, согласно которому эта деятельность перестает быть самоцелью и становится средством достижения определенной цели. Нам следует тщательно обдумать, что для нас это означает.
Я нахожу, что этот вопрос возникает снова и снова, и я считаю совершенно естественным, что так происходит, поскольку в умах людей возникает некое противоречие между Работой, которой мы обучаемся, пытаясь применять её на практике, и нашим профессиональным занятием в жизни. И пока человек не видит нашу работу в её связи с каждым видом жизнедеятельности, он не понимает, чем же является наша работа. Она не есть нечто, уводящее нас от нашей обычной деятельности; она является тем элементом, который постоянно следует вводить в эту нашу деятельность. Действительно, если кто-то по-настоящему желает делать в своей жизни нечто качественное, это позволяет ему снова и снова увидеть в этом отношении, в этом аспекте его жизни принципы Работы. Поэтому Гурджиев говорил: «Приведите ко мне человека, который может делать что-то действительно хорошо, – с ним я смогу разговаривать». Поскольку любой человек, который может делать что-либо действительно качественно, должен был понять на практике в отношении к этой одной вещи многие принципы Работы.
Перевод Антона Ровнера
